这是捅蛇窝了。
难怪死了三次都没死成，看来肯定是这些蛇仙干的好事了。
其实，在当时那个年代，总会有一些上山打野味的人，他们也不是为了发财，而是为了贴补生活。
高文学的父亲更是其中一员。
接下来老太太说着说着，便讲起了那段陈年往事。
老太太说，她和老伴结婚时候什么都没有，家里父母为了减轻负担，早早把他俩给分了出去，分家的时候只给她们两双碗筷。
可当时就那个条件，老伴又对她很好，也就那么相依为命过了，一年之后他们生下高文学。
家里添人进口本是好事，但他们实在太穷了，为了维持家用，老爷子便上山去打野味。
但是在东北都知道，野味这东西不是一般人能触碰的，为啥这样讲。
因为流传这样一句话，说大的惹不起，小的都是仙。
这点还真不假，像东北虎，熊瞎子，野猪，哪个不是要命的存在，但凡你跑的慢一点，那就不一定谁吃谁了。
再说小的东北五大家，胡黄白柳灰，要是真碰到他们，突然有个站起来问，你看我像人还是像神，你说你懵不懵。
别说打了，都恨不得跪地下磕两个。
但是高文学的父亲不管这些，可能也是家里条件所迫，他是不打鸟，也不打其他的野味。
而是把目光瞄准了这些蛇。
这件事最初的时候，老太太是不同意的，因为她听老人讲过，蛇有灵性而且会复仇。
但她的反对无效，因为面对复仇总比饿死强，并且还有个让她无法反对的理由。
老伴告诉她，蛇肉可以吃，蛇胆可以卖，蛇皮还可以做成品手工，这是一举三得为啥不做。
老太太想了想确实是那么回事，之后也不再反对了。
可想而知，老头开始了捕蛇行动，从最初的小抓，到后来大规模猎杀，每次都是丰收满满。
之后，回家扒皮吃肉，蛇胆则是用来售卖换钱，以此贴补家用。
当时一个蛇胆能卖到两三块钱，也是一笔不小的收入了。
就这样，他家靠着抓蛇日子慢慢好了起来。
老太太说到这里