是自己想要的，
就像他的大夫人蒹葭，便是何驸马帮他从宫中弄出来，送给他的，
即便蒹葭是先帝的人也不例外，虽然曹昭伯之前也算是明帝的亲信了，
但他也还是没能在明帝曹叡去往地下之后一如既往的对明帝忠心，毕竟人死如灯灭，再也不能镇住曹昭伯了，
他可是完全按照自己的想法来，不将一个逝去之人的一切放在眼里，继续供着，哪怕这个人是前代大魏天子。
曹昭伯自少年时便以宗室身份出入宫廷，谨慎持重，曹叡即位后任散骑侍郎，累迁城门校尉，加散骑常侍，转任武卫将军，
公元231年（太和五年）其父曹真逝世，曹爽袭封邵陵侯爵位，在明帝曹叡的扶持下将官职越做越大，
当然曹叡也是在利用他，让他日后为宗室出力，让他为宗室挡世家的刀，防备司马懿这个有鹰视狼顾之像的长寿乌龟。
把他扶上高位，以便日后来与司马懿分庭抗礼，势均力敌，不让大魏江山彻底落入以司马氏为首的世家手中。
若是按照原有的轨迹，曹爽铁定是玩不过司马氏的，还会被曹叡给害了，毕竟欲戴王冠，是要承其重的，
既然坐了这个宗室守护者的位置，若是被世家扳倒了，那就只有死路一条了，没有其它路可选，
现在的曹爽也是明白了曹叡对他的良苦用心，就是将他扶上高位，与真正的曹魏宗室绑在一辆马车上，要生一起生，要亡则是他先亡，
但是既然是他现在已经坐到了这个宗室第一人的位置上，退肯定不能再退，毕竟现在退一步就是万丈深渊，无论如何也只能进了！
汉魏时，雅乐舞和俗乐舞是由两个不同性质的官署分别掌管的。
雅乐舞的机构名为“太乐署”又曾名为“太予乐署”。
俗乐舞的机构在西汉时有“乐府”，东汉时有“黄门鼓吹署”，曹魏时有“清商署”。
“太乐署”在汉初就已经设立了，是管理演奏雅乐舞的“正统”机构。
雅乐雅舞，主要是沿袭周代的乐舞，用于祭祀，朝享射仪，官有太乐令丞，是太常(掌管礼仪祭祀的最高官员)的属官。
到东汉，“太乐署”改名为“太予