人们逐渐认识到剑对于强壮身体的重要作用，后来也就演变发展成锻炼身体的一种手段--武术中的剑术。练剑家们在习武练剑中，又把剑作为一种抒发感情、表达心意的工具，所以有“舞以达欢“、“舞以尽意“之说，又有“诗、书、画、剑、琴、棋“之谈，剑已成为人们有文化素养的标志之一。
剑舞起来应该是龙形虎步，游龙戏凤，龙形是指身法，虎步是批步法，游龙指的剑法，
戏凤则指手腕，通过帅、柔、矫、脆的造型和力量，使得“手眼身法步“高度协调，令人赏心悦目，达到美的享受，当然有些时候也可即兴而舞，不求有什么美感，就像甘宁、吕蒙一般，
身法是剑法训练的基础，感受剑的协调性是以身法为主的这一基本规律。
通过练习使学生初步掌握和感受各种不同剑法的特点及力流，逐步体会身法、剑法、步法三者的协调规律。
剑舞中的剑有单剑、双剑和刀型短剑之分。
单剑一般都带有剑穗，剑穗又有长短之分，长的达一米。
舞动起来，剑与穗刚柔相济，变化多端，使剑舞生色不少。
剑舞舞姿潇洒英武，形式绚丽多彩，从动作变化上看，大体可分为“站剑“和“行剑“两大类。
“站剑“动作迅速敏捷，静止时姿态沉稳利爽，富有雕塑感;“行剑“动作连绵不断，如长虹游龙，首尾相继，又如行云流水，均匀而有韧性。
剑舞的音乐基本上以“打铃“节奏的曲调贯串始终，并与剑声相谐。
民间的剑舞战斗性较强，熟练的剑术表演令人眼花缭乱。流浪艺人(寺党)的舞蹈中出有剑舞，一般由少年表演。舞中有较多的武术技巧成分。
潘淑用玉手剥了颗晶莹剔透的葡萄喂到孙权口中，想了想道：“妾身虽没读过什么书，但也听人说起过那魏国曹子建的白马篇剑舞却是不同反响，很值得一观，想必几位大都督的剑舞也是比不上的吧。”
白马在中国古代文化中本身就是一个极浪漫且极高贵的象征：或是高头大马高坐明堂，翩翩儒臣笔安天下；或是游侠系马垂杨下，健儿扬名边疆遥。
而以《白马篇》为题的诗人，大都属于这种洒落不羁，视死如归