入安史叛军之手。
这些叛军想用这些舞马装备军队，而从没受过军事训练的舞马哪里能承受战马的辛苦？所以数月后纷纷倒毙，这些舞马成为大唐盛世的随葬品，那些盛大的舞马表演也成为“昨日黄花”。
唐代也有不少有识之士对这种马舞持反对意见。当初唐太宗为了西域买马方便，册封叶护可汗时，魏征就提出过反对意见。
他认为：“意在马市，不可专立可汗。可汗得立，则诸蕃闻之，必不重中国。但愿使彼安宁，则诸国之马不求而至”。
而到了唐玄宗手上，专门为这些西域马匹成立了尚乘局，设立奉御、直长、奉乘、飞驭、掌闲等几十名官员，给予他们正五品至六品的官职，每年花费大量钱财，也遭来了不少反对的声音。
但这些声音根本没有被沉醉在享乐之中的皇帝采纳，甚为憾事。
随着大唐盛世的一去不复返，舞马运动也走向了衰落。特别是晚唐时期，天下大乱，民不聊生，舞马也销声匿迹。
正如宋代诗人徐积写的《舞马诗》中所说的那样：“开元天子太平时，夜舞朝歌意转迷。
绣榻尽容骐骥足，锦衣浑盖渥洼泥。
才敲画鼓头先奋，不假金鞭势自齐。
明日梨园翻旧曲，范阳戈甲满西来。”
唐代之后，虽然有些朝代也短暂的出现过以马为舞的尝试，但马舞再也回不去大唐盛世那种睥睨天下的气度，便不可避免的消失了。