，毫无防备的牛前腿弯曲，低头做挣扎状。整个画面充分表现出狼的狡诈和牛的无奈。静谧繁茂的树林，凶猛偷袭的野狼和拼命挣扎的牛，构成了一幅动静结合的生动画面。牌饰层次丰富，线条流畅，工匠运用铸、压、锤等浮雕技艺突出图案的立体效果，把动物之间相互搏斗的情景表现得淋漓尽致，是草原生存法则和自然界弱肉强食的真实写照。
金牌背部略平展，有两个矩形横扣，便于与衣物连缀。应该是装饰于腰带、衣服、手套或头饰等物品上的一种扣饰。
在很多人的印象中，匈奴人只会大口吃肉、大碗喝酒，只会放牧牛羊。
匈奴民族的文化并没有如大多数人想象的那样落后，他们除了没有创造文字外，在其他方面并不比汉族差。
匈奴人引以为傲的行业正是冶炼业，因此匈奴民族创造出了灿烂的装饰艺术，其中最具代表性的就是青铜和金银器的制作艺术。
在很早的时候他们就在开采阿尔泰山（蒙古语意为金山）地区的砂金矿，然后利用内蒙古、山西、蒙古国境内随处可见的煤炭在冶炼黄金。
由于黄金质地较软，具有很强的延展性和可锻性，在加工方面相对青铜更容易操控。
匈奴人对于黄金的喜爱和汉族对于玉石的喜爱程度是一样的。
匈奴人对于黄金喜爱的习俗一直在北方草原民族中流传下来，直到现在的鲜卑时代亦是如此，
黄金，象征着财富、地位，是值得炫耀的资本，最重要的是，对于游牧为生，需要经常迁徙的民族来说，这种贵重金属还不易损坏，正是这一点，不管是北方的匈奴、东胡、鲜卑无不迷恋黄金制成的物件，
中原之地的人们则是更喜欢玉石，中原是礼仪之邦，因此不论是婚丧嫁娶，还是国家祭祀，以及日常言行，中国人都有着自己的一套礼仪制度，并且这些礼仪制度的执行，都离不开一件重要的礼器，那就是和田玉。
《周礼·春官·大宗伯》曾记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色。”
中国先民赋予和田玉无上的神圣性，并以玉制成器，以玉器礼四方，期望达到