甚至有的时候，泰岳还会根据需要，主动选择对应时代的学派中优异人物或某些出色的个人来担任此职。
那么，泰岳入世行走的身份就不会和其他身份产生重叠，因为他们无论如何都要组建自己的力量，故而每个人几乎都有多重身份。
自然，圣地最终为圣地，一旦确立为泰岳行走，首先必须以遵从圣地旨意为第一要务，否则是要被圣地制裁的。
由此可见，他们做事有很大自主性，泰岳并不会过多干涉。并且为了圣地的独立性，凡入世行走者，很多时候自负因果，包括生死。
但这并不是说，泰岳对他们没有支持。因为他们之所能担当此职务，至少说明他们的主张得到了泰岳的承认，很大程度上代表了泰岳在某个时间段的策略。那么显然，就算明面上不说，在很多的事务处理上，都会有很大倾向性，同时泰岳会对他们提供保护和帮扶，这中间就包括他们可以调用泰岳世俗力量。