丘宁的话引起很多人赞同，一些佛门弟子都微微颔首。
普贤菩萨满脸笑意，微微颔首道：“丘施主所言，善！”
普贤的话让丘宁脸上露出狂喜之色，普贤能给一个“善”字的评价，那算是很高的评价了。
“呵呵！”
江寒附近一朵莲花之上，南方天帝的小儿子许麓冷笑一声说道：“直接念一段佛经，也算是论佛？还得了一个善的评价？”
为了今日的论佛，很多修士都潜心研究过一段时间佛经。
丘宁所说的这一段话都是佛经里的，几乎是照抄对着念了，这是论佛还是在帮佛门宣扬教义？
不仅仅是许麓，很多修士都看过佛经，知道丘宁所说都是从佛经上搬出来的。
既然丘宁能得到一个“善”的评价，很多修士纷纷站出来，跟着从佛经中搬出一些典故，一些佛理出来讲述。
“在下魔族魔焰，在下认为，凡是有益于别人的是善，只利于自己的是恶。”
“只要是为了利益别人，利益社会，就算打人骂人也都是善；如果只是为了自私自利，即便敬人爱人，也是巴结讨好，也是恶的。”
“无论什么事，一切看发心，真发心利益别人的是善，表面装作行善却利益自己的是假善。无所求而行善的是真善，有所求而行善的是假善。”
“鄙人人族云飞扬，鄙人认为善有阴、阳之分。做善事是为了让人知道、让人称赞的，叫做阳善；做了善事没有人知道，并且自己也不会告诉别人，叫做阴德。阴德往往使人获得意想不到的好运和福报。”
“阳善可得善报，享受世人的赞誉，但一定要名副其实，如果徒有其名，而无其实，往往会有大灾大难。相反，如果一个人行善积德，却遭人冤枉陷害，蒙冤受屈，将来后代往往发达。”
“本座神族曲阳，本座认为善恶不能一概而论……”
一个个修士分别引经据典，从佛经中搬出一些禅理出来，侃侃而谈。
如果不知道的，真以为他们都是佛门高僧，精通佛理。
每次修士们阐述完自己的观点，普贤都会给出点评，基本都是：“善”，或有一些得到“大善”的点评。
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