言情小说网 > 历史军事 > 传信大明 > 第260章 比奴隶更低贱的存在(3/3)
叛这个无底洞内投入过多精力!

    因此我们大明要做的,便是经济搭台,文化唱戏!”

    经济搭台,文化唱戏?

    老李这俏皮话,还真是随手捏来啊,既诙谐有趣,又通俗易懂,朱元璋越看脸上笑意越浓,这句话咱也学会了。

    “经济搭台,便是以贸易的方式,迅速在各番邦培养买办代理人,而文化唱戏,便是以大明的优秀文化,以润物细无声的方式改变各国百姓之思想,完成文化认同。

    以占城为例,占城又名占婆补罗,从国名上便可窥见,这个地方深受印度婆罗门教的影响。”

    婆罗门教朱元璋知道一点,这个教好像是按种姓把人分为四等,不过也仅限于此了。

    “婆罗门教将人分为四等种姓,即最高的婆罗门,是为僧侣贵族阶层,他们掌管着祭祀大权,第二等刹帝利,便是军政贵族,掌控国家世俗权力,第三等吠舍,便是普通的工匠商人,而最低等的首陀罗,便是农奴或奴隶阶层。

    信奉婆罗门教的国家,便是以这四个等级森严的阶层,维系着国家的结构稳定,不过除此之外,其实还有一个阶层,只不过这四等人,从未把他们当人看待,因此也未将他们纳入婆罗门的等级体系之中。”

    奴隶已经是朱元璋所能了解的底层的极限了,这婆罗门教,还整出个比奴隶更低贱的阶级出来了?

    比奴隶更低级的话,那就真的是牲口都不如了啊!

    还真是让咱老朱长见识了!

    “这一阶层,被其余四等人,称之为不可接触之人,他们是贱民中的贱民,活得连猪狗都不如。

    举个例子你便明白了,不可接触之人,他们被禁止接受教育,被迫远离其他种姓的生活区,甚至他们的影子都不能落在其他人身上,否则会遭到惩罚。

    他们的存在被视为污点,被高等级种姓的人视为瘟疫一般避之不及!”

    都活成这个德行了,干嘛起来不造反呢?

    朱元璋非常不理解,想他老朱,在大元的统治之下,都沦落到当乞丐了,后来干脆牙一咬加入义军反了他娘的。

    要是大明百姓的日子过成这样,恐怕现在也是群雄尽出硝烟四起了吧。