钟会随即应道：“闻所闻而来，见所见而去。”一名朝廷高官前来访见林下隐士，非但没有得到热烈欢迎，反而遭受如此冷遇，怨恨油然而生。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷。正如钟会向司马昭说的那样，“今皇道开明，四海风靡，边鄙无诡随之民，街巷无异口之议。而康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，不为物用，无益于今，有败于俗。昔太公诛华士，孔子戮少正卯，以其负才乱群惑众也。今不诛康，无以清洁王道。”在当时，“上不臣天子，下不事王侯”的文人，恐怕不在少数。司马昭要夺取天下，必然要借重主导舆论的名士。怎么办？杀鸡儆猴。谁是最肥的野鸡？嵇康。司马昭抓住此次机会就把嵇康杀了，以此震慑那些敢于和自己做对的人。
按常理，像嵇康这样铁骨铮铮的硬汉，应该教育后代继承自己的“遗志”，发扬光大自己的节操和风骨才是。可出人意料的是，嵇康在临刑前夕，写了一篇《家诫》，给他十岁的儿子嵇绍。洋洋千言，其语谆谆，教育他千万不要像自己这样走上一条不归路。嵇绍果然听从了父亲的临终遗言，忠心服务于司马帝王家。他后来服侍的晋惠帝就是那个史上最白痴的皇帝。而他对这个傻瓜皇帝的忠诚与他老爸对皇权贵胄的反叛是一样的出名。司马家族的河间王与成都王起兵叛乱了，西晋的“七王之乱”开始了。京城告急。晋惠帝御驾亲征，与成都王交战于荡阴一带。不料，晋兵兵败如山倒，随驾的官员们各自奔逃保命，卫兵们也早己作鸟兽散。此时惟有嵇绍独自护卫在皇帝的身边，用肉体去抵挡飞蝗般的羽箭。嵇绍倒在了血泊中，晋惠帝却得救了。
嵇康被皇帝所杀，嵇绍却替皇帝去死，这父子俩，虽然所走的道路不同，却同是因皇帝而死，这是令嵇康万万没料的。在个人命运不能自主的时代，嵇康不但为自己设计的自由与独立之路走不通，就是为儿子设计的平安而庸常之路也是行不通的。所以，嵇康与儿子看似走了两条截然不同的道路，然而，路走到最后，其结果就是殊途同归。