机会给那些上进的后生。曹操见胡昭态度坚决，话也在理，知是难以挽留，只得慨叹“人各有志，出处异趣”《三国志》，听任胡昭回归故里。
接连拒绝了袁绍、曹操这两位财大气粗的“老板”，看来，胡昭的隐名埋名，绝非为了待价而沽，那么，隐居山林的胡昭，闲余时光又是如何打发的呢？《三国志》是这样记载的：“躬耕乐道，以经籍自娱”，也就是说，胡昭同志除了躬耕自乐、看看报纸文摘外，还会抽点时间，做个兼职教师，乡间的下里巴人们，但凡做完了农活的，总会挽起裤脚，席地而坐，感受一把文化的熏陶。
当然，金牌名师开馆讲学，即便是在山间僻壤，慕名而来的文艺青年，也是络绎不绝，可未曾想，就在这山险绝壁之间，竟因此悄无声息地上演了一场惊心动魄的“大场面”。事件的原由经过，大致是这样：原来，胡昭仰慕者中，有位叫司马懿的青年，胡昭见他聪慧通达，胸有雄才大略，料定此人日后必能成就一番大业，倒是倾心相交。可在学馆附近，却有一个名叫周生的待业青年，闲暇无事，总会纠结一帮二逼青年，对登门的学子进行一番品头论足，文艺青年和二逼青年，似乎天生就是“不同戴天”的仇人，周生的无聊行径，自然遭到出身名门的司马懿的白眼。遭到文艺青年的白眼，这对于二逼青年来说，可是奇耻大辱，于是，周生打听了司马懿离开学馆的时日，纠集了一伙“志同道合”之士，决定在其归途中进行截杀。胡昭惊闻此事，立即放下讲尺，前去追赶周生，经过一番跋山涉水，终于在一处山间小道，截住了周生一行。《高士传》是这样记载的：“昭闻而步陟险，止(周)生，生不肯，昭泣与结诚，生感其义，乃止”。也就是说，周生寻思着一位如此德高望重的文艺导师，居然放下身段，抛出两行眼泪，和自己进行一番煽情地互动告白，寻仇的念头自然打消了。
有意思的是，这位孔明先生，怀着悲天悯人的心肠，给了司马懿一条生路，却在数十年后，断了另一位孔明先生事业上的活路，这真可谓天意弄人，我们两位从未谋面的孔明先生，却因此有了穿越时空的离奇交集。如此想来，胡昭同志不仅悄无声息地拒绝了袁绍、曹操登门的好意，更是在轻描淡写之间，埋下了三国归晋的伏笔。看来，若在三国时代评选最牛乡村男教师