片诚意。正如诸葛亮所说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往。
诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：一是说，张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说，刘备“今方收合文武，以定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。张飞“爱敬君子”吃了刘巴的闭门羹，虽然气愤，但并没有因此怀恨在心，跟刘巴过不去，按张飞的地位，要想报复刘巴并不是做不到，但他没有这样去做，两相比较，张飞的品质、器量，倒是刘巴所比之不及的。
尽管有的君子不领其情，讨了个没趣，毕竟无伤大雅，这也不是他的一个短处，张飞的致命弱点，在于不恤小人，最终被小人所算，导致身首异处。陈寿在《张飞传》中指出：“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”这两个人的个性特点正好相反，最后都“以短取败”，令人惋惜。刘备对张飞“不恤小人”的毛病更是常常告诫，希望张飞能引起注意，加以改正。他说：“卿刑杀既过差，又日鞭挝健儿，而令在左右，此取祸之道也。”张飞没听进去，硬是不改，结果被帐下将张达、范疆杀害。
史书中对张飞被害的原由未作具体交待，只是说刘备决定伐吴，夺回荆州，张飞时在阆中，按令应率兵万人前往江州与刘备大部队会合，张飞就是在阆中临发之时被张达、范疆杀害的。《三国演义》写张飞遇害，是因为急于为关羽报仇，鞭打部下所致，当时张飞下令军中：限三日内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴，负责此事的帐下将范疆、张达报告张飞，说三日之内难以筹措，须宽限些时方可。张飞大怒曰：“吾急欲报仇，恨不明日便到逆贼之境，汝安敢违我将令！”当即叱令武士把这两人缚于树上，各打五十大鞭，打得两人满口出血。范疆、张达回营，于是商定夜杀张飞。演义这样写，为刘备对张飞的告诫作了最好的注释，是合乎张飞取祸之道的。
当张飞遇害后营中都督上表报告