解不了这种高层次的入静境界了。
北极一行后，小周天已通，现在又窥到了大周天的门径。
张天终于对这种玄乎的境界，有了自己的感悟。
这种境界，是一种比大蒙草原上的入定更深层次的境界。
一般来说，人修行时的入静分三个等级：身静、心静、意静。
前两个境界普通人都能够体会到。
身静可以简单理解为心平气和。
常年身静之人，百病不生。
而心静，在心理上又叫“心流状态”。
例如对某种事物痴迷到一定状态，不知不觉时间已过，即为心静状态。
当初张天上太空进入九重天前的太空漂浮，以及在大蒙的入定，都属于“心静”状态。
但第三等级的“意静”，基本上未修炼的普通人很难进入。
“意静” 状态下，唯有意识独存。
意识之外，八面虚空，上下左右前后内外不见一物，因此又称为“虚极”。
如果自我意识能够在这种状态长期稳定，即“静笃”，说明自身境界已经稳定。
否则的话，依然需要不停修行，以期能够随时进入这种状态。
不过，“致虚极，守静笃”只是讲述人修行的一种境界，而不是修行的目的。
修行的目的在《道德经》中也有描述，就在这两句话的后面。
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”
意思为：维持住这种“虚极”的意静状态，万事万物并行发生时，我用这种心态观察事物循环往复的规律。
众所周知，越是心静之人，学习能力就越强。
在这种极致的意静状态下，能够领悟的世间真理，自然要比其他人更深刻。
随着灵光亮起，张天脑海中开始杂念泛起。
张天微微一叹。
可惜了，这种“虚极”的状态维持时间太短，来不及感悟任何东西。
当初在大蒙草原，自己入定之后，悟出了“四大基本力”修炼体系。
如果自己能够长时间处于“虚极”状态，说不定能够进一步完善“四大基本力”的理论。