然而因为栖霞是封地，这些吏员，也不占用朝廷吏员的九万个编制名额。
说白了，其实都算陆知白雇佣的帮工，爱给他们多少报酬，其他人还真管不着。
但老朱看了，真是如鲠在喉！
然而朱元璋还了解到，栖霞的吏员，从一开始就做的，也就是从科学院过去的学生，无人贪腐；
半道加入的，从社会选拔的，有三两个人贪腐，立即被举报、处理。如今已经是大半年不曾有贪腐出现了……
而李岷表示反对之后，开济不久便选择跟进：
“陛下！《魏书·高允传》载，北魏中书侍郎崔览等奏请增俸，高允斥曰：‘若货不足道，岂得以饥寒为奸宄之辞？’”
他神色冷峻：
“彼时俸给折帛，尚不及今朝半数！可见，俸禄微薄并非贪腐的借口。”
一名翰林学士，也是一副昂然之色，拱手，慷慨激昂的说：
“《礼记·大学》讲‘德者，本也；财者，末也。’
为官者，当以道德操守为重，若因俸禄不足便行贪腐之事，岂不是有违圣人教诲，对不起天地黎民？”
陆知白不禁笑了。
法家跟儒家，在“俸薄也不应生贪”上竟然达成一致，而且开始引经据典了。
那大家就多抬几位有本事的古人出来，为自己背书。
陆知白含笑望向开济，说：“开尚书，你的先辈韩非，早已说得明明白白——
今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重之。是以人之于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也。”
意思说现在的县令就是死了，子孙几代仍然可以乘车马，所以大家都看重这官职。宁可辞去古代的天子，也不愿辞去现在县令，因为待遇的厚薄完全不同。
陆知白眉头微皱，望向朱元璋说：
“此语道尽了古今人心之变，利益之重。如今官员待遇，与古不同，其中利害，不可不察。
道德操守，廉洁自律固然是应有之义，但也不可以此为由，忽视甚至泯灭人性。
当我们说应该怎样的时候，就说明现实，其实还没有做到。为何没做到，自有其深层原因……”