还是在长老会面前屈服了。或者说，维和士兵完成了营救蒋耀先的任务，他们于是选择尊重土着的风俗。从这件事看，丽丽已经属于这里了，他们也只能尊重丽丽的决定。
在这个神秘的世界里，酋长虽然是世袭的，往往只是一个象征，真正的权力掌握在长老会手中。长老们凭借着丰富的经验和智慧，裁决着村里的大小事务。当初乌达尔执意要娶丽丽就曾经遭到长老会的一致反对，这丽丽是无从知晓的。在这个封闭的圈子里，没有人会思考长老会的人有什么错误。
今天，村里发生了这样的枪击，被害的还是酋长的儿子。无论如何也不能没有个说法。
岑浩的话在理，但乌达尔听了仍觉得心里不舒服，尤其丽丽刚刚还倒在他怀里，就当着自己的面。他内心的怒火难以压灭。
在非洲的一些地区，男人可以娶多个女子为妻。乌干达法律规定男人最多可以娶十个妻子。在一夫多妻的家庭中，妻子们之间的关系平等，没有高低贵贱之分。她们共同操持家务，相互扶持，共同照顾孩子和丈夫。当然，有矛盾也是很常见的，但都是些鸡毛蒜皮的小事情。不排除有些地区是想用这样的办法使自己的一方水土强盛起来，但事实上，往往适得其反。
这种婚姻制度也有不成文的规定，妻子们不可以对丈夫不忠，否则将会受到严厉的惩罚。同时，离婚也是很少发生的事情，因为在这种文化背景中，婚姻被视为一种神圣的承诺，需要双方共同维护。现实中，应该是妻子离开夫家就很难生存。
因此，如果说乌达尔和岑浩、丽丽一起从广州乘船到蒙巴萨，在海上漂泊了数月，才最终到达内罗毕，那时候，丽丽还不是乌达尔的妻子，所以，乌达尔还可以忍受丽丽和岑浩亲近，其实，即使那时候，他看到丽丽和岑浩站在甲板上一聊就是一个小时，就已经心存怨恨了。当然，那时他怪罪的是岑浩。
他对丽丽了解得太少了，可以说，他并不懂得丽丽。在军队大院生活的孩子，像丽丽和吕一鸣那样的发小关系，乌达尔就一直搞不懂。结婚后，他对丽丽与男人接触就更加反感了。所以，他情愿丽丽在村里办小学，在他看来，这样比去内罗毕好。
“长老会自会做出裁决的，就不劳你操心了。”乌达尔说道，语气中流露