虽然佛道两家争端由来已久，不过摩雷观和柳沟寺，双方即便相距不过一百二十余里，也从未起过任何争执，更无香火纠纷。
佛法遗失的柳沟寺自己都泥菩萨过江自身难保了，一座南山佛国升起之地都被外人觊觎着，更是无暇去跟摩雷观争什么香火。
佛争一炷香，不止是柳沟寺，整个国土之上的寺庙都处在苟延残喘的状态，拿什么争？
而且摩雷观一直不插手佛道两家的争端，摩雷观名义上是一座道家道观，可实际上却是与道家一脉貌合神离，虽然观子也靠香火供养，但其香火却是与佛道两家有所不同，因此，摩雷观对于佛寺佛者还是极为宽容的。
哪怕南山寺与摩雷观同处一地，摩雷观也并未出手阻挠南山的落定，反而在柳沟寺落定的那段时间，摩雷观还刻意收拢香火，避免自家香火因太过旺盛，而对南山和柳沟寺的落定冲突。
换个地方，一座佛寺想要落定在道观脚边，一山共存两虎，根本不可能，若非如此，柳沟寺也不至于改名搬迁。
秦三帝从未上过南山，更未去过柳沟寺，今夜是第一遭。不过此行应该不会被拒之门外，毕竟柳沟寺向来都极其宽容。反正秦三帝当下已经打定主意，哪怕柳沟寺赶人，今晚也要留宿古寺，无非就是手段不同罢了。
柳沟寺就是个破落的佛寺，其中最强战力也不过是那手持罗汉棍的武僧，据说还有一个身披千佛衣的年轻住持，佛法精深，战力稀疏，就是个修心不修力的绣花枕头。
不过听自家老头子说起过那个年轻住持所披的千佛衣，大有来头，是前南山佛国佛址的垂落遗蜕之物，千佛衣所绘，其中有不少佛陀都曾是佛法浩瀚一方的存在，都是真真正正存在过的佛陀。还有一些则是拼凑自那座曾经照耀一方的南山佛国壁画。
小事小事，讲道理秦三帝不在行，可是论起打架和诓人，那就是一等一的存在。
一个小小的柳沟寺都应付不下来，以后哪还有脸走江湖？
两人出了酒坊后，便沿着小街南去，许家酒坊坐落在镇子的最南端，靠近那座南剑门，所以离南山很近，几乎出了酒坊的门就到了南山脚下。
在两人离开酒坊后，一道身影从酒坊激射而出，远远摔在街道上，