“你死也解决不了问题，大福寺的声名还是要受损。”周敞陈述冰冷事实。
殊胜泪流满面：“当日佛前请示，还以为是佛祖应允，现在想来是贫僧魔障未除，才致误导，悔之晚矣、悔之晚矣……”
殊胜自小长在大福寺中，少经世事一心向佛，但自打前番周敞借他手多次“显灵”之后，他表面虽尚能稳住，内心实则波涛汹涌。
后来周敞始终没机会下手，他便再没办法“显灵”，内心煎熬又自责，便被随侍弟子戒往瞧了出来。
戒往原本是个孤儿，长大之后亦在街头混饭吃，偷盗劫掠、坑蒙拐骗无恶不作，一次被官府追缉途中受伤为殊胜所救。
殊胜不但没嫌弃他的过往，还劝其一心向善，收其为徒。
戒往感念殊胜救命之恩，也想逃过官府缉拿，便跟着殊胜梯度出家。
多年来佛法精进如何不可知，但也能本本分分，改掉了大半过往旧习。
甚至此次跟随殊胜进宫也没有生出非分之想，只是在得知殊胜心思之时，替师父分忧。
戒往曾练过几手变戏法的本事，从堆满宝物的供桌上顺便带出点东西是手到擒来，且他还有些许眼力和丰富的世俗经验，多日出入宝华殿，一探之下便知道宝华殿的佛身是中空的。
这一点上，周敞不得不吐槽临帝。
临帝除了对自己，向来对旁人都是无差别“抠门”，其中也包括佛祖，当然也可能是内心深处是更信瑶玑娘娘，也就不得不亏待佛祖。
因此宝华殿的大佛金身不可能全部用黄金打造，而是用了铜身铸造，内里中空，外面涂上金漆基本瞧不出来有何不同。
而偏偏戒往“独具慧眼”，不但探出金身不实，还在金身下面发现了孔洞，正好可以藏匿小件物品。
原本一开始，在没有找到好的藏匿地点之前，殊胜是坚决反对的，但后来戒往想出了这个主意，又劝说，东西藏在佛身里便也等于是供给了佛祖，并不算偷，亦不算他们贪，许是佛祖指引，否则他也发现不了。
殊胜便被对这个说法动了心，虽然亦知其中风险和道理，毕竟百般纠结，又去佛前求问。
当时，他心中已着了魔，又怎么分得清哪是佛言哪