那么什么又是势的具现？或者说武道异象？
林图努力回想自己见过的武道异象——雷九玄的雷人异象，熊妖的巨熊异象，邱万行的白骨异象，齐流云的魍魉异象……说来他见过的武道异象还真不少。
这些幻化出来的武道异象，都有具体的形象，并且给林图的感觉是，哪怕明知道它们是幻化出来的，但是当它们出现在你面前时，你却觉得它们就是真实存在的！
不仅真实存在，它们还拥有着可怕的力量，能散发出可怕的威势。
那么和势相比，势在具现后，到底出现了哪些明显的变化？
首先是力量的问题。
武道异象作为五象境高手最强大的杀手锏，其本身就能发挥出巨大的力量；而如果只是在势的阶段，它是并不具备实际的力量的，顶多只是对敌人产生心灵上的威压。
那么为何势不具备力量，但是具现就拥有了力量？
林图想到了钓鳌功，在他刚开始修炼钓鳌功时，修炼出来的是钓鳌劲，钓鳌劲并不等同于神识。
后来在金光阁中，他误打误撞下得到无名刀圣的传承，诡异的三头恶鬼进入他灵台中，能够淬炼钓鳌劲，淬化后的钓鳌劲，才是神识！
而神识，本质上也属于心灵的力量。
那么钓鳌劲既然能被淬炼成神识，说明它本质上和神识是一个东西，也即是心灵力量。但是它又不能当成神识来用，所以可以看成是弱化的神识。
以此类推，从势的具现反推回势，那么也可以看成是——势，其实是武道异象的弱化！换句说话就是，大量的势强化后，才实现的势的具现！
想到这，林图脱口而出道：“我觉得势的具现和势，它们的区别，可以看成是泥偶区别于泥土——势就是天然的泥土，而泥偶，就是用大量的泥土捏成的作品！”
“所以要做到势的具现，我猜测大概需要大量的势去强化，并且把它捏成某一种形状！最后捏出来的东西，就是武道异象！”
闻言，雷同惊讶地盯着林图看了好一会，才颔首赞叹道：“难得你能想到这么巧妙的一个比喻。”
“泥土和泥偶，有趣。”
“你这种说法，甚至对我也颇有启发。”